这部讲述西藏大学生村官带领村民走出蒙昧、逐步致富的现代藏戏叫《金色家园》。边点旺久饰演剧中的大学生村官——顿珠扎西。

    4年间，顿珠扎西的形象在国内各地的戏曲舞台呈现，并且获得了全国少数民族文艺汇演戏剧类金奖、最佳导演奖、编剧奖等重要奖项。今年6月，《金色家园》又登上了第四届全国地方戏（北方片）优秀剧目展演的舞台，在北京民族文化宫为观众献演两场。

    饰演顿珠扎西4年来，数十次在舞台上表现当代青年的风貌，边点旺久愈发觉得顿珠扎西身上有自己的影子，“因为我从小生活在西藏的农村，体验过最本真的农村生活”。

    如今，边点旺久的生活有了些许变化，也收获了诸多荣誉。他是西藏首个中国戏曲梅花奖得主，任西藏自治区藏剧团副团长，亦是中华全国青年联合会委员。

    “放着骏马不骑，偏要骑毛驴”

    “放着骏马不骑，偏要骑毛驴。”是剧中顿珠扎西的母亲曲珍对儿子说的话。当时，顿珠扎西大学毕业后放弃拉萨的工作，毅然选择回乡做村官。

    西藏自治区藏剧团青年编剧普尔琼是《金色家乡》的编剧。他对顿珠扎西这一人物形象的定位是：富有学识、性格坚毅、甘于奉献。

    2011年，普尔琼花了二十多天到山南地区的乡村寻找创作素材和灵感。与一位正在转经的老人邂逅，让普尔琼获悉了很多在当地流传的故事。其中，就有当地村官仁增旺杰带领村民修水渠的故事。

    在仁增旺杰故事的基础上，普尔琼开始结合当下现实情况，构思当代大学生返乡奉献的故事。剧本写作耗时三个多月，而后几易其稿，并最终成形。于是就有了顿珠扎西，有了藏戏《金色家园》。

    剧本完成后，谁来演顿珠扎西成为创作组的焦心事。创作组本想在十几个青年演员中挖掘，但由于唱腔的类别多、难度大，创作组最终决定让最有把握的演员边点旺久饰演。

    “当时演员的状况是：包括边点旺久等老一辈演员条件还不错，许多入团不久的年轻演员对藏戏表演还难以驾轻就熟。只能由边点旺久来演，他的唱腔、身段、舞台经验都是最适合的。” 西藏自治区藏剧团副团长、该剧导演巴桑次仁说。

    古老藏戏的革新

    藏戏被称为藏文化的“活化石”。它起源于8世纪藏族宗教艺术，17世纪从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、舞、表、韵、白等基本程式相结合的表演艺术。2009年，藏戏被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

    饰演二十岁出头的大学生村官，于边点旺久而言，农村生活的体悟和年龄的差别不是问题。因为自己有农村生活的经历，而化装可以模糊年龄。让他头疼的是：怎样在传统藏戏的基础上表演现代人物。

    “戏曲里的表现手法、人物的造型都比较成熟和固定，只要是传统戏剧里面的人物，我都能得心应手地去表现。但是这个剧目表现的是当代大学生和现代生活情景，对藏戏而言是第一次，于我来讲，也是一种巨大的挑战，当时压力很大。” 边点旺久说。

    人物的步伐、性格、词句等区别于传统藏戏的表现手法，需要边点旺久作出改变。那时，不仅在排演的时候琢磨，在路上，在家里，边点旺久都在想怎么创新传统藏戏的程式化表现手法，让其更接近现代人的生活和审美。有时，他还会刻意去人群聚集的地方，观察和总结现代人的举止特点。

    除了表现人物的创新所带来的困扰，主创人员还面临唱腔、身段、舞美等方面的挑战。

    “《金色家园》是现代戏，与传统戏有很大区别。但是传统戏沿袭下来的唱腔、身段、服装等都得有，要不然称不上藏戏，所以都要予以创新，重新设计。”巴桑次仁说，创作组成员一边学习新的舞台艺术表现方式，一边把藏戏的元素添加进来，而后逐步对具体的唱腔、身段、舞美等进行创新。

    1985年毕业入团至今，巴桑次仁见证了传统藏戏近30年间的变革。他认为，表现当代人物和风貌的《金色家园》是传统藏戏探索的一个重要转折点。

    “传统藏戏没有台词，全是用唱腔、念白来讲故事，配乐也只有鼓和钹，没有舞美、灯光，很多年轻人看不懂。现在，我们加上了台词和字幕以及现代的舞美和灯光，不仅降低了欣赏门槛，而且也提升了艺术水准，所以现在的年轻人都愿意看，并且还能看得懂。” 巴桑次仁说。

    西藏需要更多顿珠扎西

    剧目创排完成后，除了在各地舞台演出外，西藏自治区藏剧团也多次将《金色家园》带回故事的发源地——山南地区。“许多当地老百姓从来没有看过我们这种戏，故事发生在自己的家乡，舞美很漂亮，服饰也是当地的，他们觉得不可思议。” 普尔琼说。

    普尔琼很满意自己用文字塑造的顿珠扎西。“我塑造顿珠扎西是有一些期望的。现在，西藏很多偏远地区十分缺乏像顿珠扎西这样受过高等教育、并且愿意为贫困地区奉献的大学生。” 普尔琼说，西藏基层干部中文化水平低的居多，希望能有更多大学生去改变西藏偏远地区的面貌。

    “现在许多西藏偏远地区的民众依然很蒙昧和迷信。”边点旺久也认为，于西藏的乡村和牧区而言，大学生村官的到来十分重要，“一个村官就可以影响五六十户家庭的观念和思想，他们能给当地带去很多改变。”

    什么样的大学生更能胜任在西藏乡村和牧区的工作？边点旺久认为，应该是那些受过教育且在当地长大的学生。

    “因为从小在农村或者牧区长大，他们知道村民和牧民的生活状况，知道工作中需要尊重、保留以及改变哪些东西。” 边点旺久说，因为生活体验的缺乏，很多城里的孩子不知道农村和牧区的生活状态和规律，包括牲畜养殖、耕种方法以及季节的更替和计划等，他们到了村里或牧区很容易闹出笑话，很多工作难以开展。