1.从今天的眼光看,炼金术无疑不能称作科学,它的目标即"使*金属变成贵金属"用公演方法是根本不可能实现的.但从历史的角度看,它确是一门"准科学".与近代意义上的自然科学一样,它直接面对自然界,观察自然现象,做控制、改变自然物和自然过程的实验.

由此可以推出:

A."炼金术"是一门伪科学

B."炼金术"中含有科学的成分

C.科学的意义在于是否观察自然现象并作与之有关的实验

D.近代化学是从炼金术中脱胎出来的




2.人作为高级动物具有某些生物特性,基因是影响生物性状和行为的因素之一.但是,人类社会的道德现象却是在一定社会历史条件下的产物,是在人类社会生活中逐渐形成的.出生在同一个家庭的人在长大成人后可以具有完全相悖的道德观念即说明了这一点.

由此可以推出:

A.不能把人的生物性与社会性混为一谈

B.出生于同一家庭的人的遗传基因也不会完全相同

C.人的道德观念是生物性与社会性的统一

D.用人的遗传基因无法解释道德现象


3.英国的土地丈量员史密斯发现:相邻的地层一般含有相似的化石,在不同地层中有着各种不同的古生物化石.地层越深,化石显示的动植物的构造越简单,与现在的生物形态差别越大.

史密斯的发现支持这样一种观点:

A.在一定时期内生物的进化发展由简单到复杂

B.生物起源于地球的深处

C.地壳经过了不断的变动,有升有降

D.越简单的动植物化石越具有考古价值


4.公共汽车发展的根本出路在于使其自立，政府补贴只有在社会经济效益高于补贴价格时才是适度的，单纯依*补贴解决不了城市交通问题。政府的干预应降到最低限度，尤其不要干预车票定价，政府的主要作用是修速公路，从事交通管理，颁布和实施交通法则。由上可以推出：

a.政府不应对公共汽车发展给予补贴；

b.如果政府干预车票定价，那么政府应当给予适当补贴；

c.政府的补贴只能限制在允许公汽免费使用公路上；

d.公汽发展的根本出路在于使公汽私有化。




5.遗忘是人人经历过的正常现象,甚至对某些情况来说,遗忘未必是坏事.假如只有记忆没有遗忘,无意中学到的坏习惯岂不成了永远摆脱不掉的负担?理想的状况应该是:该记住的永远保留.不该记的随时忘掉.

这意味着:

A.我们不会,也不应该记住所有的事情

B.我们所记住的事情都是该记的,不该记的早已忘掉

C.遗忘可以使人摆脱各种负担和烦恼

D.没有坏习惯的人是因为有了"遗忘"的帮助




我做错了，参考答案：bdaba[此贴被守望者007在07-10-2321:32重新编辑]