来自农村的妇女姐妹在市区人民广场敲起了欢乐的腰鼓。 吴潮宏 摄

    大学生“村官”在新农村建设这个大舞台上，发挥自身的专业特长，服务农村文化发展，他们已成为新知识的传播者、新文化的助推者。

    在物质生活日渐丰富的今天，农民群众开始逐步关注精神文化生活。大学生“村官”充分发挥自身文化高、干劲足、点子多的优势，把所学专业知识运用到新农村文化建设中。

    采访中，记者发现，有的大学生“村官”通过主动联系、积极争取，在当地相关部门的支持下，帮助村里修建了舞池、电影播放室、农家书屋；有的把农民群众组织起来，建立了秧歌队、腰鼓队，开展乒乓球、篮球各类体育活动，激发农村群众的健身热情，丰富了农民群众的文化生活；有的大学生“村官”还注重学习、了解本村的历史人文知识、传统工艺，开展宣传教育，积极配合村两委做好一系列农村文化保护开发工作。

    不少大学生“村官”表示，要搞好农村文化建设，需要的是长时间的坚持，长时间的努力，他们就是要成为新农村文化的组织者、建设者以及维护者，推动农村文化大发展、大繁荣。（王妃）

    许宅花灯 名扬天下

    大学生“村官”：金斌，25岁，2007年毕业于浙江树人大学通讯与信息技术专业，2009年取得浙江大学法学专业学士学位，2007年10月上岗。

    所在村：东阳市画水镇许宅村。

    “村官”寄语：目前许宅花灯正准备申报国家非物质文化遗产。我希望今年能申报成功，让更多的人了解许宅，了解花灯，使许宅花灯走出中国、走向世界。

    联系方式：13566927890

    最近，许宅村出了件让全村人备感自豪的喜事：“许宅新厅针刺无骨花灯———五谷丰登，获得了2009年长三角非物质文化保护项目———‘迎世博’扎灯大赛金奖，并被邀请参加2010年上海世博会的开幕式表演！”

    许宅花灯始于明朝天顺年间，距今已有500多年，以其悠久的历史、独具匠心的设计、精美的人物造型享誉中外，人物、实物都用走线串接，迎灯之人用肩抬桥灯板，手拉走线，人物造型活灵活现、栩栩如生。

    在迎龙灯的过程中，全部人员均为身强力壮的男性，他们头扎头巾，肩扛垫肩，腰扎花袱（方块土布），身着统一的黄色服装。花灯出迎时声势浩大，百余桥灯身长近一公里，在高处眺望宛如巨龙遨游。

    许宅花灯曾多次赴北京、上海等地参加文化艺术交流。2007年9月20日两条龙灯同一天出发，一条再次参加北京国际旅游节活动，一条参加平湖西瓜灯节活动，所到之处受到了专家、当地群众及外国友人的喝彩。

    我平时的日常工作就是维护及保养村中的花灯，做好花灯的防蛀工作。许宅花灯的出迎过程需要一定的技术，在花灯出迎过程中我的职责便是全程跟灯，保护村民的安全。

    （记者 王妃 实习生 陆欣）

    看村舍墙体 便知村历史

    大学生“村官”：黄政云，24岁，2008年毕业于沈阳大学建筑环境与设备工程专业，2009年1月上岗。

    所在村：义乌市城西街道何斯路村。

    “村官”寄语：希望3年后的何斯路村成为义乌市郊最具人气的山水旅游家园。

    联系方式：15805796905

    何斯路村地处义乌市城西街道的西北部，是长堰水库上游的一个小山村，四面环山，风景秀丽。村庄布局呈北斗七星状，分别为燕子坳古村落、何家祠堂、农家餐饮、明代古宅、何家大院（中国汽车制造第一人何乃民故居）、卧牛山岗、水库。

    何斯路村古建筑群保存完好，其中木结构三层古屋保存最好，建造于1932年，共9间。由当时颇有名气的黄山鲤山村两班木匠师傅各建半幢，最后竟能天衣无缝地组合在一起，可谓义乌建筑史上的奇迹，具有较高的研究和观赏价值。

    我们村每家每户都酿酒。自明代开始，何氏先祖便以特制红曲配上清澈山泉酿造红曲酒。伟大的医药学家李时珍曾尝过此酒，称其有通经活血、提神养颜的功效。2008年何斯路村成功举办了首届义乌何氏家酿曲酒节。

    墙体文化是何斯路村的一大特色。村民的房屋墙面上画着各种内容的宣传画。我们村非常注重发挥墙体文化的作用。村里发动离退休教师将党的路线、方针、政策、群众关心的问题、村内历史名人及村特色酒文化等内容，用漫画、书法等形式在村舍的墙体上形象地描绘出来，能让村民和游客在优美的村庄环境中受到教育和熏陶。 （记者 王妃 实习生 陆欣）

    抬神龛迎銮驾 江南圣地无双

    大学生“村官”：陈艳，24岁，2007年毕业于北京中华女子学院物业管理专业，2008年1月上岗。

    所在村：金东区曹宅镇东京村。

    “村官”寄语：发扬传统文化，构建和谐东京。

    联系方式：13738956855

    “长旗会、铜铳、铁铳会、香子盘会、龙虎旗、文武旗、宫灯、地炉、火球、流星一字排开，十二面大锣开道，先锋号角齐鸣，龙虎旗迎风招展。”这个浩大的场景，描述的便是我们东京村独具风格的抬神龛、迎銮驾大型民间传统文化活动，距今已有500余年的历史。据传东京村先祖先辈早在明武宗正德三年就把武帝、文帝作为神佛来供奉，并做成雕像供放在神龛里踩街。

    神龛和銮驾的制作技艺堪称一绝。神龛建在雕刻精致的双层方台上，虎足上雕有狮、鹿，台裙刻着龙凤。外围廊上雕饰着三战吕布、赵云救主、凤凰山救驾等图案，内围廊上有八仙、桃园三结义、许仙借伞等雕像。神龛内摆有武帝、文帝神像，并有宫女伴在左右，雕像逼真，匠心独运。而锡銮驾共有112件，有形态逼真的狮、象、龙、凤、麒麟、鹤、鹿等吉祥物，也有造型别致的各色古代兵器。

    每逢庙会(社戏)或祖宗祭奠时，村里就会由数百人组成踩街队伍，身着艳黄色传统服装，犹如一字长龙，抬着神龛和銮驾“游”过各户村民门前，为来年祈福。迎銮驾时，烟花爆竹、铜铳铁铳、锣鼓齐鸣，甚为热闹，被誉为“浙中神灵为第一，江南圣地更无双”。

    为了赋予銮驾新的时代特色，我们接下来准备创新表演形式，吸引游客加入到我们的銮驾队伍中来。想亲身体验500年前的民俗活动吗？请到东京村来。（记者 吴骞）

    缅怀革命先烈 感受红色文化

    大学生“村官”：陶仙达，27岁，2004年毕业于宁波医药学院药制管理专业，2008年上岗。

    所在村：武义县坦洪乡上坦村。

    “村官”寄语：我们今天的幸福生活，是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。在快节奏的现代生活中，大家别忘了抽点时间来缅怀他们。

    联系方式：15058599362

    我们上坦村山清水秀、民风淳朴，虽地处偏僻，但有着丰富的红色文化。据武义县志记载，1921年，武义的第一个农会就是在这里成立的。

    革命烈士潘漠华，就是我们村人，现在村里还有他的故居，里面保存有他的遗物。距潘漠华故居约100米的地方，有一座潘漠华纪念馆，是2000年建成开馆的，同年9月，被命名为金华市爱国主义教育基地。纪念馆开馆至今，一直免费对外开放，每年都有大批民众前来参观。

    潘漠华出生于1902年冬天，在村里读书、成长，他在村里当过教员，从1920年开始进行文学创作，曾参加组织晨光社和湖畔诗社；1924年考入北京大学，1926年到武汉参加北伐军，1927年初加入中国共产党；“四一二”反革命政变后，潘漠华曾领导宣平（即现在武义县柳城畲族镇一带）农民起义；1933年参加中国左翼作家联盟，并任中共天津市委宣传部部长，同年12月被捕，1934年12月在狱中的绝食斗争中牺牲。

    潘漠华纪念馆占地560平方米，全馆分为前后两部分，前一部分陈列着潘漠华烈士的生平事迹和遗物，后一部分陈列着武义县南部地区革命斗争史及实物，有红军战士用过的刀、枪、土铳、铁炮、装火药的牛角等。每次走进潘漠华纪念馆，我都会产生一种崇敬之情…… （记者 李剑）

    赶茶场 竖龙虎大旗

    大学生“村官”：林媛媛，26岁，2006年毕业于丽水学院旅游管理专业，2008年11月上岗。

    所在村：磐安县玉山镇马塘村。

    “村官”寄语：保护和传承“赶茶场”这一民俗文化活动，对于保护国家文保单位———玉山古茶场及发展当地茶叶生产具有重要的意义。

    联系方式：15958409596

    玉山古茶场是目前为止全国发现的最早的古代茶叶交易场所遗存。2006年，被列为全国重点文物保护单位。与古茶场密不可分的一系列完整的庙会文化———赶茶场，2008年，被列为国家级非物质文化遗产代表作保护名录。

    赶茶场又称“茶场庙庙会”，是流传在我们玉山一带，具有深厚文化底蕴和丰富文化内涵的传统民俗事项。赶茶场起源于宋代。据传，晋代道士许逊在玉山修炼期间为当地发展茶叶生产、打开茶叶销路作出巨大贡献，玉山人民感其恩德，为其在古茶场庙建庙立像，尊其为真君大帝，每年“春社”（正月十四至十六）和“秋社”（农历十月十五至十六）举行盛大庙会。

    “春社”时节，大家盛装打扮，来到茶场，祭拜“茶神”真君大帝，并在茶场内举行演社戏、挂灯笼、迎龙灯等民俗文化活动。

    “秋社”活动又是别具一格。一方面，茶农和百姓带着秋收后的喜悦，拎着茶叶和货物到茶场赶集；另一方面，举行多种民间艺术活动，如“迎龙虎大旗”、迎大凉伞、玉山大鼓等。“迎龙虎大旗”时，古茶场锣鼓喧天，80～120条汉子用24根竹竿把一面高33米、长26米、宽23米的龙虎大旗竖起来，并让大旗在古茶场内快速移动，当风大时，龙虎大旗完全展开，云里藏龙，山中卧虎，场面气势磅礴，蔚为壮观。

    （记者 吴俊斐 实习生 方晴）

    柏社“天上人”爱画祖宗画

    大学生“村官”：叶兰芳，28岁，2004年毕业于中国计量学院财务管理专业，2007年10月上岗。

    所在村：兰溪市柏社乡柏树下村。

    “村官”寄语：希望柏树下村的文化气息越来越浓，柏社祖宗画能名扬省内外。

    联系方式：13868927392

    柏社，古时称“百聚社”，这里民间优秀传统文化源远流长，几乎每个村都有会绝活的民间艺人。而我们村的这位民间艺人名叫叶纹涛，不仅在村里担任多年的党支部书记，还靠着一手画祖宗画的绝活，成为村里发家致富的典型。

    祖宗画又称“祖宗像”。据村里的老人说，叶纹涛从小就爱画画，有一个绰号叫“天上人”，就是胆子特别大的意思。有一次，邻居请他画一幅祖宗画，他用画壁画的技巧一试，竟也画得有模有样。

    叶纹涛画祖宗画有很多讲究，入画祖宗最好是伉俪配对，画上人物胖则画面缩短，神态和蔼；瘦则画面拉长，神态淡然。此外，有官衔的必须是官服衣饰，还要标清官衔级别，富贵程度，比如清朝要戴红顶帽，带花翎，文官一品胸前是仙鹤图案，武官一品胸前是狮子图案，富贵家族女人要戴凤冠，批霞帔。除去画面内容，叶纹涛的上料工序是“三染七矾”，以保证颜色的厚重感和画面质感。所以，他的祖宗画不仅形象上与真人差别不大，保存时间也能达百年之久。

    现在叶纹涛画的祖宗画在柏社一带小有名气。每年销往兰溪、建德、金华等地的祖宗画有20多张。 （记者 吴骞）

    兄弟姐妹同台唱

    爷爷奶奶也登场

    大学生“村官”：张坚，25岁，2007年毕业于浙江理工大学电子商务专业，2008年12月上岗。

    所在村：婺城区竹马乡金店村。

    “村官”寄语：愿金店村的文艺走进中央电视台的星光大道。

    联系方式：13566763287

    金店村是南宋著名理学家金履祥后裔的聚居地，拥有一批热心于农村文化传播的乡土人才，村里的文化活动开展得有声有色。目前全村有舞蹈宣传队、婺剧队、锣鼓队、书画班、剪纸班、手工艺品班、茶文化班、龙灯组、马灯组、庙会组、山歌组、刺绣组等文体队伍23支，能直接上舞台演出的群众演员达300余人。

    在金店村，无论男女老幼参加文化活动的积极性都非常高。村老年健身活动队每天早晨都要开展活动，村锣鼓队每逢星期一、二、三晚上在一起训练，村书画组经常凑在一起“切磋”书画技艺，村剪纸班定期组织培训，村图书阅览室每天按时开放。逢年过节或有演出需要，村里的文体队伍随时都能拉得出去，上得了台，能表演的节目有120多个。2007年9月，罗马尼亚驻上海领事西蒙丹先生一行曾专程到金店村考察，对该村文化建设十分赞赏。

    金店村民用一首诗来形容自己村的文化：日日都见翩翩舞，夜夜都听锣鼓响，兄弟姐妹同台唱，爷爷奶奶也登场，拉拉唱唱心欢畅，蹦蹦跳跳身健康。 （记者 许晓云）

    寿溪“中国第一会桌”18个孩子的桌上艺术

    大学生“村官”：张聪，24岁，2008年毕业于浙江警官职业学院安全防范和计算机专业，2008年12月上岗。

    所在村：浦江县前吴乡寿溪村。

    “村官”寄语：浦江迎会已被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。我们应努力传承、保护和创新，使之走上良性发展之路。

    联系方式：13758917596

    寿溪村的迎会在我们这里很有名气，逢年过节举办迎会时，四面八方的乡亲们总会汇集到这里驻足观看。

    小时候，我数次和伙伴们一起来这里看迎会，那时唯一的感觉是热闹。大学毕业回到家乡当“村官”，再次看到这种独特的民间艺术，这时的感觉是一种震撼，里面还夹杂着一种对祖先智慧的崇拜。

    迎会又称抬阁，起源于明代正统年间，盛行于黄宅、前吴一带。几百年来，在元宵等重大节日，浦江人就会用迎会这种独有的民俗风情，表达对美好生活的祝愿。

    寿溪迎会先要制作会桌，一般为四方桌大小，桌上设置钢筋铁架，四边做上小栏杆，配上绘画、雕饰。做好会桌后，按照古典名著或神话传说的内容选择一个画面，然后挑选村里的孩子（一般为4～6岁）做演员，在会桌上作表演。

    在继承传统的基础上，寿溪村民还大胆创新，采用疏散腾空的表现手法，设计了“立鹤展翅欲腾飞”的造型，创作了大型会桌《蟠桃盛会》。18个孩子打扮成各路神仙，在长2.4米、宽2米的会桌上表演，这超越了传统迎会的常规会桌，被《中国文化报》誉为“中国第一会桌”。 （记者 潘毅）

    领略中国历史文化名村风采

    大学生“村官”：吕莉，30岁，2001年毕业于浙江万里学院园林专业，2007年上岗。

    所在村：永康市前仓镇后吴村。

    “村官”寄语：如果有条件，希望村里能建个网站，为以后开发旅游作准备。

    联系方式：13738961226

    我们村是一个有3000多人口的大村，历史悠久，文化底蕴深厚，是“中国历史文化名村”。

    从2001年开始，村里每年都要举办一届民俗文化节，那不仅是全村人的节日，也吸引了许多外村人前来助兴，场面热闹非凡。这几年在武义、东阳、金华甚至台州的一些亲戚都要特地赶到村里来看呢！

    文化节上表演的节目丰富多彩且极具民俗特色，以本村村民表演的居多，比如《十八蝴蝶》、《哑口背疯》、《龟蚌相争》、《打莲花落》、《大面姑娘》等节目，都深受观众喜爱。

    参与表演的有很多是四五十岁的村民，也有部分年轻人。他们利用农闲空余时间自制道具、编排演练，身着彩装、头戴面具、脚踩花鞋、手舞彩巾，或父子同台，或夫妻对戏，相互指点，其乐融融。除了本村的节目外，文化节上还能看到不少外村文艺表演队的精彩表演。

    每年的民俗文化节一般都安排在9月初举行，如果你以前没来过，今年千万不要错过机会哦! （记者 李剑  潘毅  许晓云  吴骞  吴俊斐  王妃）