大学生村官 习孔子“九思” 修村官“四德”
来源:大学生村官网
作者:陈耿 王先巍
大学生村官作为一支特殊的队伍,对他们的管理、培养和使用问题,从中央到地方无不用尽心思,各种帮扶政策及规章制度相继出台,但是目前出台的政策,主要针对大学生村官的管理和使用问题,对大学生村官德育方面的培养倾注较少。纵观古今,为官“不患无位,而患德之不修”,“不患位之不尊,而患德之不崇”。因此,要引导大学生村官将自己的前途与农村的前途、国家的前途结合起来,加强“官”德的修养,增强投身新农村建设的责任感和使命感。孔子的“九思”之说,对于村官如何到村开展工作、如何加强自身修养、如何勤政爱民极具有现实意义,大学生村官应该充分学习并吸收消化,修好为“官”之德。
要学习“视思明、听思聪”,修处事之德。即在工作中要善于观察,善于从不同的“声音”中做出正确的判断,得出正确的结论。作为组织选派的大学生村官,首先要弄清楚选聘的目的和意义,到农村任职既不是去镀金也不是走过场,而是实实在在地为农民服务、为农村服务,要充分利用自身的各项优势带领更多的群众一道建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村。这就要求大学生村官不只要具备终生学习的能力,观察问题、分析问题和解决问题的能力,还要善于倾听群众的意见和建议。到村开展工作要做到“视思明、听思聪”,就是要从日常生活的点滴之中,找到引发矛盾的根源;就是要从蛛丝马迹中,预测可能引发的不良的后果;就是要在纷繁复杂的信息中寻找到适合当地发展的致富项目;就是要在传统的农业生产中发现特色产业的发展前景……只有将建设农村作为自己的事业,服务农民作为自己的职责,增强建设新农村的使命感,才能真正修好“为人民服务”这一课,修好处事之德。
要学习“色思温、貌思恭、言思忠”,修待人之德。“色”指的是脸色,“貌”指外在形象,“言”是言语的意思。按照孔子的意思就是君子在言谈举止方面要表现得温文尔雅,并且言而有信、言出必行。对于大学生村官,要做到“色思温、貌思恭、言思忠”即在做群众工作时要保持面色温和、态度和蔼、言语诚恳、不虚假,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,一心一意为群众办实事、解难事、做好事。要做到这一点,首先要明确自己的岗位所在、铭记自己的职责为何,大学生村官的岗位在农村,职责是服务农民、建设新农村,这就要求大学生村官们要放得下架子、耐得住性子,与百姓坦诚相处。村官的工作是与老百姓面对面的工作,是关系到老百姓切身利益的民生工作,是为人民群众谋福祉的无尚光荣的事业。农村的事情繁琐复杂,必须要有很好的修养,细心做好群众工作,做群众的知心人。要深入群众、融入群众,始终保持一颗谦虚、求教学习的心,坚持到村工作,深入走访每家每户,充分了解村情民意,弄清群众的生产生活习俗、疾苦所在和愿望所归。只有这样才能做到干有目标、奔有方向、拼有干劲,也只有这样才能保持与群众的血肉联系,在群众心目中树立起大学生村官的良好形象。
要学习“事思敬、疑思问、忿思难”,修敬业之德。“事思敬”是说做事要专心致志,即要敬业;“疑思问”意思就是有了疑问要主动寻求答案,要能做到“不耻下问”;“忿思难”就是有情绪时要想到是否有不好的结果、影响。对大学生村官来讲,这就要恪守岗位职责,爱岗敬业,勇于钻研,把工作做到位,不留有死角、空档,养成良好的工作习惯和作风。农村的工作繁多琐碎,但是每件事情都牵扯到老百姓的切身利益,大到国家大政方针,小到邻里纠纷,事无巨细,都需要认真对待。李大钊曾这样说:“凡事都要脚踏实地地去做,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。”因此,大学生村官一定要坚守现在的岗位,做到爱岗敬业,将群众的事当成自己的事去做,对于存有疑问的事情要发扬“打破沙锅问到底”的精神,加强对岗位职责、纪律和业务知识的学习,不但要干好工作,还要多总结、多反思,做到干一行爱一行。同时还要加强情感修养,提高自控能力,每日三省吾身,力争做到每临大事有静气,常想冲动之害,要学会换位思考,宽以待人;要铭记为人民服务的职责,学会用热情的服务缓解对立的情绪,用真诚的态度去缓和尖刻的指责,用耐心的工作去争取群众的理解和支持,多在和平的氛围中处理纷繁复杂的问题。因此,大学生村官要常怀律己之心,常修敬业之德。
要学习“见得思义”,修廉政之德。“见得思义”就是见到可以得到的利益时要考虑是否合乎道义。对于大学生村官就是要加强组织纪律观念,加强廉政作风建设。作为大学生村官首先要树立崇高的理想和抱负,要洁身自好,淡泊名利、甘于奉献。组织选聘村官的目的是发展农村、建设农村,大学生竞聘村官的目的就是想要在农村干一番事业,因此,不能因为蝇头小利就放弃当初的誓言与信仰。新农村的建设是一项艰难又漫长的征程,没有远大的理想抱负就很容易迷失方向,在不知不觉中迷失自我,这样的前车之鉴实在是太多。所以,作为新时代的弄潮儿必须做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”严守道德底线,不为金钱所困,不为名利所惑,不为情色所迷,不为权欲所制,以“正心、修身、齐家、治国、平天下”为远大抱负,慎独、慎始、慎终。拒腐蚀,永不沾,永远保持纯洁、高尚的道德情操。
要学习“视思明、听思聪”,修处事之德。即在工作中要善于观察,善于从不同的“声音”中做出正确的判断,得出正确的结论。作为组织选派的大学生村官,首先要弄清楚选聘的目的和意义,到农村任职既不是去镀金也不是走过场,而是实实在在地为农民服务、为农村服务,要充分利用自身的各项优势带领更多的群众一道建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村。这就要求大学生村官不只要具备终生学习的能力,观察问题、分析问题和解决问题的能力,还要善于倾听群众的意见和建议。到村开展工作要做到“视思明、听思聪”,就是要从日常生活的点滴之中,找到引发矛盾的根源;就是要从蛛丝马迹中,预测可能引发的不良的后果;就是要在纷繁复杂的信息中寻找到适合当地发展的致富项目;就是要在传统的农业生产中发现特色产业的发展前景……只有将建设农村作为自己的事业,服务农民作为自己的职责,增强建设新农村的使命感,才能真正修好“为人民服务”这一课,修好处事之德。
要学习“色思温、貌思恭、言思忠”,修待人之德。“色”指的是脸色,“貌”指外在形象,“言”是言语的意思。按照孔子的意思就是君子在言谈举止方面要表现得温文尔雅,并且言而有信、言出必行。对于大学生村官,要做到“色思温、貌思恭、言思忠”即在做群众工作时要保持面色温和、态度和蔼、言语诚恳、不虚假,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,一心一意为群众办实事、解难事、做好事。要做到这一点,首先要明确自己的岗位所在、铭记自己的职责为何,大学生村官的岗位在农村,职责是服务农民、建设新农村,这就要求大学生村官们要放得下架子、耐得住性子,与百姓坦诚相处。村官的工作是与老百姓面对面的工作,是关系到老百姓切身利益的民生工作,是为人民群众谋福祉的无尚光荣的事业。农村的事情繁琐复杂,必须要有很好的修养,细心做好群众工作,做群众的知心人。要深入群众、融入群众,始终保持一颗谦虚、求教学习的心,坚持到村工作,深入走访每家每户,充分了解村情民意,弄清群众的生产生活习俗、疾苦所在和愿望所归。只有这样才能做到干有目标、奔有方向、拼有干劲,也只有这样才能保持与群众的血肉联系,在群众心目中树立起大学生村官的良好形象。
要学习“事思敬、疑思问、忿思难”,修敬业之德。“事思敬”是说做事要专心致志,即要敬业;“疑思问”意思就是有了疑问要主动寻求答案,要能做到“不耻下问”;“忿思难”就是有情绪时要想到是否有不好的结果、影响。对大学生村官来讲,这就要恪守岗位职责,爱岗敬业,勇于钻研,把工作做到位,不留有死角、空档,养成良好的工作习惯和作风。农村的工作繁多琐碎,但是每件事情都牵扯到老百姓的切身利益,大到国家大政方针,小到邻里纠纷,事无巨细,都需要认真对待。李大钊曾这样说:“凡事都要脚踏实地地去做,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。”因此,大学生村官一定要坚守现在的岗位,做到爱岗敬业,将群众的事当成自己的事去做,对于存有疑问的事情要发扬“打破沙锅问到底”的精神,加强对岗位职责、纪律和业务知识的学习,不但要干好工作,还要多总结、多反思,做到干一行爱一行。同时还要加强情感修养,提高自控能力,每日三省吾身,力争做到每临大事有静气,常想冲动之害,要学会换位思考,宽以待人;要铭记为人民服务的职责,学会用热情的服务缓解对立的情绪,用真诚的态度去缓和尖刻的指责,用耐心的工作去争取群众的理解和支持,多在和平的氛围中处理纷繁复杂的问题。因此,大学生村官要常怀律己之心,常修敬业之德。
要学习“见得思义”,修廉政之德。“见得思义”就是见到可以得到的利益时要考虑是否合乎道义。对于大学生村官就是要加强组织纪律观念,加强廉政作风建设。作为大学生村官首先要树立崇高的理想和抱负,要洁身自好,淡泊名利、甘于奉献。组织选聘村官的目的是发展农村、建设农村,大学生竞聘村官的目的就是想要在农村干一番事业,因此,不能因为蝇头小利就放弃当初的誓言与信仰。新农村的建设是一项艰难又漫长的征程,没有远大的理想抱负就很容易迷失方向,在不知不觉中迷失自我,这样的前车之鉴实在是太多。所以,作为新时代的弄潮儿必须做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”严守道德底线,不为金钱所困,不为名利所惑,不为情色所迷,不为权欲所制,以“正心、修身、齐家、治国、平天下”为远大抱负,慎独、慎始、慎终。拒腐蚀,永不沾,永远保持纯洁、高尚的道德情操。
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